Mes: mayo 2013

CASA DEL ILUSTRE JUAN BETHENCOURT ALFONSO

Médico, historiador, antropólogo, etnógrafo, profesor y periodista, nacido en San Miguel de Abona por aquel que corría 1847. Uno de los más ilustres hijos que ha dado este municipio.

La familia Bethencourt, se encontraba establecida en la Comarca de Chasna desde el siglo XVI. Teniendo este apellido origen francés, descienden todos ellos del matrimonio formado en el municipio de Adeje por Juan de Bethencourt y la chasnera Catalina Rodríguez.

Bethencourt Alfonso nace en el municipio de San Miguel de Abona, en el seno de una familia acomodada. Pocos años fue los que dedicó a vivir en su pueblo natal; gracias a su estatus social, logró ingresar en el Instituto Canario de La Laguna para realizar sus estudios secundarios. Finalizados estos estudios se desplaza a Madrid para cursar la carrera de medicina. Es allí, durante sus años de buen burgués (período entre 1867 y 1873) cuando vive muy cercanamente los cambios bruscos y violentos de la estructura social y política que envuelve al Estado en ese momento (la Revolución), llegando a presenciar personalmente en 1868 la proclamación de la República (se estaría hablando de una forma de gobierno en la que el poder del Estado procedía por vez primera del voto de los ciudadanos).

Al margen de su colaboración en aquellos aspectos políticos que marcaron el momento, la figura de D. Juan Bethencourt Alfonso estuvo caracterizada principalmente por su trabajo de investigación antropológico, etnográfico e histórico del cual salieron numerosos datos sobre nuestra cultura aborigen. Fundador del Gabinete Científico de Santa Cruz de Tenerife, y más tarde socio corresponsal del Museo Canario del Las Palmas (entre otros) logró, junto a un equipo de investigadores acogidos a sus orientaciones, descifrar el maravilloso mundo y el origen de aquellos nuestros antepasados los guanches. Sus trabajos llegaron a alcanzar cotas importantísimas en el desarrollo de los estudios antropológicos e históricos de las Islas Canarias.

La obra de Bethencourt Alfonso llegó a traspasar las puertas del archipiélago, logrando codearse con científicos franceses de la talla de Darwin, Tylor, Broca, etc.; esta relación se confirma cuando apuntamos que los primeros guanches clasificados como cromagnoide (procedentes de Barranco Hondo en Tenerife) se encuentran en el Museo antropológico de París y que posiblemente los mismos fueron enviados en su día por el propio Bethencourt Alfonso.

Fueron muchos los años dedicados al estudio de nuestra raza; sin embargo, el objetivo de este personaje era la culminación de su trabajo plasmado en las páginas vacías de un libro: “Historia del Pueblo Guanche”, trabajo que dio por terminado justo un año antes de su muerte, en 1913. La obra, publicada 80 años después de su fallecimiento, nos sumerge en un ir y venir de historias totalmente nuevas para los más desconocedores del tema, a la vez que fascinantes para los más entusiastas.

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BIBLIOTECA MUNICIPAL

Se encuentra situada justo al lado de la Parroquia Matriz de San Miguel Arcángel y su construcción data de hace algo más de unos doscientos años. La edificación de la Biblioteca Municipal está ligada a la familia Alfonso Calzadilla, también propietaria de la casa de dos plantas con la que linda al Sur, y llegó a convertirse en la primera sede del Ayuntamiento de San Miguel en los años posteriores a la segregación jurídica del municipio, allá por 1798.

La parte inferior de la vivienda hace las funciones de cárcel, y los juicios se celebraban en la Plaza de la Iglesia. En ese momento, esta edificación contaba con un porche (o un “castro”, como se le conocía en la época), donde se refugiaba la gente de la lluvia en los días de fiesta. Este elemento se perdió antes del traslado del Ayuntamiento a estas dependencias; suponemos que posiblemente en la década de los años 30. El edificio asumió las funciones de sede de la Corporación Municipal hasta el 31 de diciembre del año 1944, momento en el que se traslada al barrio de El Pino. En ese momento la planta alta del edificio quedó destinada a Escuela Nacional de Niños nº 1 (la primera en ser creada en San Miguel), anteriormente ubicada en un edificio cuyo solar está actualmente ocupado por el edificio de Correos.
El 1 de octubre de 1953 abrió sus puertas, en el edificio que nos ocupa, la academia regentada por don Eudoxio Hernández Ortega. Este Colegio de Enseñanza Media preparaba, en horarios de tarde, a los jóvenes sanmigueleros para los exámenes libres de los primeros años de Bachillerato. Esta academia, acabará trasladándose más tarde a la Cruz de Ballena, para terminar cerrando por sus limitados recursos.

En la parte baja de la actual Biblioteca Municipal también estuvo ubicada, después del traslado del ayuntamiento y la cárcel, la vivienda particular de doña Leoncia Méndez y su esposo, don Antonio Dóniz, sepulturero y latonero natural de Los Realejos (personajes de gran popularidad en el municipio), quienes residieron allí desde los años 50. Así, a principios de los setenta, con la apertura del Colegio Público San Miguel Arcángel (curso 1973/1974) y el Instituto de Bachillerato de Granadilla, quedó este edificio en desuso; hasta que en 1979 abrió de nuevo sus puertas, ya como sede de la Biblioteca pública municipal, función que, después de su última restauración se sigue desempeñando en la actualidad.

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PARROQUIA MATRIZ DE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

Hasta el año 1796, los vecinos de San Miguel de Abona acudían a la iglesia parroquial de San Pedro, en el municipio vecino de Vilaflor. Dicha circunstancia obligaba a que tuvieran que recorrer un camino largo y en malas condiciones cada vez que necesitaban enterrar a un familiar o recibir los sacramentos; ya que en la ermita existente solamente se podía oír misa.

Por este motivo, los vecinos de San Miguel de Abona solicitaron al Obispado disponer de una parroquia propia, y fue el obispo Antonio Tavira y Almazán quien accede a sus peticiones en 1795; será el 19 de marzo de 1796 cuando el pueblo de San Miguel de Abona logra su objetivo.

Pero aún así el pueblo se revela, puesto que resultaba insuficiente satisfacer las necesidades de la población con una parroquia que ya era independiente, así que se emprenden las obras de ampliación del templo. Hacia 1821 quedaba delimitado el espacio de la plaza de la iglesia, por donde pasaba el camino real; y en 1824 estaba en construcción la cubierta o cañón del templo. Entre 1820 y 1845 se terminan el tabernáculo, las vidrieras, cuatro retablos del cuerpo de la iglesia, los dos tronitos para los dos altares portátiles del altar mayor y dos pilas de agua bendita. Quedaban en ese momento pendientes de terminar el atrio, la pavimentación de la iglesia, el coro, la pila bautismal y el campanario (torre vieja). Hacia 1842, se termina las dos sacristías, la nave principal y la torre, para la que se trae una campana del Puerto de La Orotava.

La inauguración del nuevo templo se realiza en 1874, aunque se prosiguen las obras en los años posteriores: entre 1880 y 1890 se termina el coro, la pila bautismal y la escalera de la torre, y entre 1916 y 1922 se acometió el traslado de la pila bautismal y la instalación eléctrica, que costó 42,57 pesetas; en 1953 se reformó el frontis de la iglesia y se comenzó a construir la torre nueva, de aire regionalista, mientras que en 1963 se añade un pasillo y una escalinata de acceso a la sacristía, adquiriendo el aspecto con que la conocemos actualmente. Se trata pues de una parroquia que presenta los rasgos típicos de los templos de barroco canario tardío, uso de materiales autóctonos en su construcción y un planeamiento sencillo en su distribución, con una sola nave principal a la que se abren las capillas laterales.

En cuanto a las imágenes, desde su origen ha destacado la presencia de San Miguel Arcángel, patrón del municipio, de San José y de Nuestra Señora de La Concepción.; además de un Santo Cristo, una Dolorosa y un San Juan Evangelista que formaban conjunto, un San Antonio de Padua, una Virgen del Rosario, un Nazareno, un San Francisco, un San Juan Nepomuceno y un San Roque y una Virgen de la Caridad, entre otras.

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EL CALVARIO

Edificio situado al final de la calle General Franco. Su planta es rectangular, con cubierta a tres aguas. Destaca en su forma las líneas rectas sobre las curvas. Su portada es grande en relación al conjunto del edificio, con un arco semicircular hecho de cantería.

Verticalmente corren dos bandas de piedras en los extremos de la nave, que sirven de columna y están rematadas por florones. Existen también dos espacios, uno a cada lado de la nave, rematado por dos columnas más pequeñas, sobre las que encontramos también florones, todo ello con el fin de ampliar la fachada y embellecerla. Por último, podemos observar, en altura, una especie de frontón con tímpano liso, y en el vértice superior del triángulo se erige una cruz que, además del símbolo que representa, sirve para darle mayor realce al edificio y de ornamentación junto con dos florones.

En su estructura sigue el esquema de su homónimo de Granadilla de Abona, pero aquí con resultados menos pretensiosos. Su realización debemos situarla a finales del siglo XIX, y desde entonces forma parte del itinerario procesional de Semana Santa. No sería extraño que su artífice haya sido el mismo que llevó a cabo el Calvario del municipio vecino de Granadilla, pues su fachada, que excede sobremanera a las dimensiones de la capilla, se organiza de igual manera, otorgándosele mayor amplitud al cuerpo central que finaliza en un tímpano triangular, fajas de pétreas que recorren los tres cuerpos en sentido vertical, perillones de remate y aletones laterales. El carácter privado que tuvo la edificación en sus primeros momentos, dio lugar a que su entrada no constituyera un espacio abierto, sino que un portalón cierra todo el conjunto. El pronunciado desnivel existente entre la calle y el terreno, obligó al maestro de obras a construir un alto podio sobre el que levantaría el Calvario, de ahí que superada la puerta de entrada, un estrecho pasillo rodea todo el edificio, actuando como plaza o lugar de descanso para el visitante.

HORNO DE TEJA DEL CASERÍO DE LA HOYA

Actualmente, el único horno de teja que se conserva en perfectas condiciones, después de su reconstrucción en 1993, es el horno del Caserío de La Hoya, situado éste al lado derecho de la carretera que va desde El Roque a Aldea Blanca. El horno de teja de La Hoya fue construido a finales del siglo XIX, principios del XX, por D. Andrés Delgado Marrero, correspondiéndose al tipo de doble cámara, comunmente utilizado en la isla. Su altura supera los 4 metros y sus paredes sobrepasan los 75 cm. de ancho. Su interior es de piedra muerta recubierta con el mismo barro que se utilizaba para la elaboración de la teja. La parte externa está confeccionada con la misma clase de piedra y con tosca; asimismo, las piedras labradas (o escogidas) sólo se utilizaban en la boca del horno o para los bordes.

La cámara baja tiene poco más de 1 metro de alto. La utilidad de la misma estaba descrita para la colocación de la leña que se necesitaba para la cocción de las tejas, además de cumplir la misión de aguantar el peso de las mismas (unos 3.000 kg.) La cámara alta tiene una altura de 3’25 metros  y su anchura decrece ligeramente en su parte más alta, donde presenta un diámetro de 2’50 metros. Por su parte norte se localiza una abertura a la que se denomina puerta, bordeada ésta por piedras labradas de la característica “tosca blanca”. Paralela a la creación del horno surge la figura del tejero; éste ejecutaba su trabajo principalmente en la época de verano, por aquello de aprovechar las altas temperaturas.

El barro se recogía en las laderas que iban desde La Hoya hasta El Mantible; se trataba de un barro fuerte y pegajoso que al unirse con el agua creaban la mezcla perfecta para la elaboración de la teja. Se moldeaba, se cortaba y se tendía y una vez que ésta estuviera fresca la mano mojada del hombre se encargaba de marcar, en el extremo terminal más ancho de la teja, la huella de sus tres dedos. La función de estas marcas era bastante lógica: impedir que se desplazara una vez colocada boca arriba sobre la techumbre de la casa.

Caminando por el interior, uno de los hombres era el encargado de ir poniendo camada sobre camada, hasta llegar a lo más alto. Afuera, hombres y mujeres sobre una escalera, se pasaban las tejas de mano en mano hasta llegar al corazón del horno. Se quemaban balos, magarzas, cardones… y el calor comenzaba a subir por entre las tejas, estando casi un día sobre el fuego hasta su completa cocción. Y si un día tardaban en quemarse, una semana se esperaba para que enfriaran. A partir de ahí, metidas en cajones cargados por camellos comenzaba la distribución de la teja.

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Espacios naturales

ROQUE DE JAMA: Se encuentra enclavado entre los términos municipales de San Miguel de Abona y Arona, con una altitud máxima de 775m sobre el nivel del mar. Está constituido por un Pitón volcánico de gran antigüedad formado bajo la superficie que ha quedado destruido por una prolongada erosión diferencial, dejando ver su estructura interna.

Se compone de materiales muy antiguos, por lo que algunos autores lo han considerado, junto con el Roque del Viento y el Macizo de Adeje, como los restos de una paleoisla que afloraba sobre el mar en esta zona. La vegetación que alberga es la característica del piso basal, es decir, de tabaibales-cardonales con abundancia de especies rupícolas, con gran riqueza florística y presencia de endemismos. Las comunidades de plantas crasas canarias se instalan en las paredes escarpadas.

En su parte más alta existen testigos aislados de los bosques termófilos de transición como son las sabinas, los almácigos o los acebuches. La comunidad de Tabaibal-Cardonal se encuentra bien conservada y se mantiene hasta cotas superiores. También aparecen en la zona algunos ejemplares aislados de pino canario. La presencia de bancales desvela que hubo en la zona cultivos de trigo y cebada. Estos bancales se encuentran en su mayoría abandonados y comienzan a ser colonizados por la vegetación natural. También podemos encontrar especies introducidas, como piteras y tuneras, que en algunas partes de las laderas son muy abundantes.

Las aves presentes son igualmente características del piso basal, como el caminero y la curruca tomillera. También aparecen canarios, milleros, capirotes y la curruca cabecinegra. Así, El Roque sirve de lugar de nidificación para el cernícalo, la aguililla y la andoriña. El elevado interés geológico y paisajístico que posee El Roque de Jama, unido a la gran cantidad de especies animales y vegetales de interés (incluidos numerosos endemismos) que en él encuentran refugio, justifica sobradamente la figura de protección que el Gobierno Canario le ha dado.

MONTAÑA AMARILLA: Con una extensión de 27,8ha y una altura máxima de 73m, se encuentra situada en la costa del municipio de San Miguel de Abona. Se trata de un cono volcánico originado por una erupción freatomagmática (el agua entra en contacto con la lava candente en la propia chimenea del volcán), y posteriormente ha estado sometida a la erosión marina.

Es por tanto, una estructura volcánica resultado de la existencia de un foco magmático que, situado en aguas someras, calienta un acuífero poco profundo. Tiene lugar así una erupción de marcado carácter explosivo, que da lugar a un tipo de construcción volcánica peculiar llamada tuff-cones.  
Como consecuencia de la erosión a que es sometida, ha quedado al descubierto una duna fósil entre las lavas de un acantilado costero que alcanza los 30m y que permite ver la estructura interior del cono.

La vegetación se corresponde con el dominio potencial de un tabaibal dulce con características halófilas, aunque se encuentra bastante deteriorado. En la zona costera aparecen las comunidades típicas del cinturón halófilo del piso basal, como son Astydamia latifolia (lechuga de mar) o Schizogyne sericea (salado). Como se ha dicho anteriormente, en este espacio natural se encuentra una población de Atractylis preauxiana (piña de mar) con un número de individuos relativamente alto (101-150), distribuyéndose en una población dispersa, que presenta un buen estado de conservación.

La avifauna que aparece es, asimismo, característica de zonas xéricas bajas, destacando el pájaro moro y la calandria.

RESERVA AMBIENTAL SAN BLAS: En la costa de San Miguel de Abona, entre el Barranco de la Orchilla y junto a la zona turística de Golf del Sur, se esconde un valioso tesoro arqueológico desde el punto de vista aborigen. En pleno siglo XXI y en el Sur de Tenerife, parte de la Isla que ha sufrido en los últimos 20 años un desordenado y desmesurado desarrollo, aún quedan lugares en la costa que conservan muestras de cómo fue el hábitat tradicional de nuestros antepasados y que ha sobrevivido de forma milagrosa a la mano del hombre. Este sitio se llama San Blas, en cuya zona de carácter protegido quedan todavía huellas de un asentamiento prehispánico en el que se pretende albergar en un futuro una ruta geocultural sobre la vida guanche.

Los colores ocres y su vegetación compuesta por aulagas, pencas, balos, tabaibas y cardones, así como un conjunto de bancales abandonados, tajeas y una antigua presa de agua son parte del decorado que conforma este paisaje árido del Sur. Estamos ante una reserva natural de San Miguel de Abona, la cual está salpicada de paisajes lunares formados y pulidos por el viento que en su conjunto conformará, sin lugar a dudas, un escondite especial y un tesoro arqueológico en medio de la vorágine turística.

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Senderos

SENDERO DE LA FUENTE DE TAMAIDE

El sendero de la Fuente de Tamaide es un gran tesoro patrimonial en el que se engloban los valores naturales y culturales de este entorno. Su situación geográfica, la variedad de su geología y la flora, los vestigios del pasado representados por los restos arqueológicos y etnográficos, y la presencia del agua hacen de este espacio un lugar ideal para caminar, no sólo por el sendero sino también por su historia.


El sendero de acceso a la Fuente de Tamaide, que existe desde antes de 1849, ha servido para consumo humano, para lavar la ropa, regar cultivos y para dar de beber al ganado, siendo paso obligatorio de los pastores de toda la comarca de Abona. Este sendero corresponde a un tramo de Camino Real de Chasna que unía La Orotava con Vilaflor.


SENDERO DE LAS LAJAS

El Camino de Las Lajas, entre el casco histórico de San Miguel y  Aldea Blanca,  se encuentra en las medianías de San Miguel de Abona,  y discurre sobre un ancho lomo de suave pendiente entre barrancos.

Este camino era utilizado por los cabreros que subían a Las Cañandas para aprovechar los pasos de alta montaña durante el verano, y los de la costa en invierno, por arrieros que a lomos de mulas, caballo y camellos transportaban mercancías con las que comerciar y por los vecinos de Aldea Blanca que llevaban a sus difuntos a enterrar en el cementerio de San Miguel, por lo que también era conocido como el “Camino de los Muertos”.

El camino comienza en el pueblo de  San Miguel en descenso hacia Montaña Ifaya, y del Barranco de Las Piteras, entre varios conos volcánicos y lavas basálticas, salpicadas por depósitos de piedra pómez, conservándose una gran parte los antiguos empedrados, realizados con adoquines y lajas basálticas, en muchos casos talladas, mientras que en otros tramos, el material empleado son los cantos de tosca del sur. A medida que bajamos, el paisaje de Aldea Blanca y la costa del municipio aparecen ante nuestros ojos.

SENDERO MONTE CHO PANCHO

Este sendero une la población de El Roque con el Monte Cho Pancho (Jama) y era conocido como “Camino de la Silleta”. Se localiza en la zona norte del municipio de San Miguel de Abona, en las cercanías del límite con el municipio de Vilaflor. El buen estado de conservación de las singularidades del lugar en el que se localiza, nos permite conocer los aspectos naturales y culturales más relevantes de esta zona de medianías del sur de la isla. Su riqueza patrimonial hace posible una interpretación del medio agrícola y de la vida rural del sur de Tenerife, resaltando el espacio en el que se desarrolla y las gentes que lo protagonizan.  

El sendero comienza en el núcleo urbano de El Roque y finaliza en el Área Recreativa Cho Pancho, una zona de esparcimiento de unos 41.982 metros cuadrados totales formada por dos espacios de aparcamiento de 60 y 20 vehículos respectivamente. Un área  que cuenta con fogones y leña para los mismos, mesas, servicios, papeleras, fuentes…, zonas adaptadas para personas con discapacidad, zonas de juegos infantiles y área deportiva. Permanece abierto de miércoles a domingo, en horario de 07:00 a 19:00 horas.                                                                                                                                                                                

SENDERO SAN MIGUEL DE ABONA – ALDEA BLANCA

El sendero se desarrolla sobre un tramo del antiguo Camino Real del Sur que comunica los diferentes núcleos de población de mayor relevancia histórica de las medianías de esta parte de la isla, facilitando el acceso y las comunicaciones entre los núcleos de población más importantes de la comarca, así como de las principales ciudades de la época.

Este tramo del Camino Real parte desde la plaza de la Iglesia y termina en el Lomo de Los Cabuqueros. Inserto en un conjunto de roques y volcanes que ejercen como límite natural entre los municipios de San Miguel de Abona y Arona. Con apenas 5 km. de recorrido, este sendero y su entorno representan actualmente una muestra inmejorable del patrimonio etnográfico, natural y paisajístico del sur de Tenerife, aglutinando en un corto recorrido alguno de los rasgos más representativos de la identidad de estos espacios rurales de la comarca.

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Magnífica acogida en el VIII Torneo de Fútbol Autonómico categoría Benjamín

El pasado fin de semana se celebró el VIII Torneo Autonómico de Fútbol Categoría Benjamín, en San Miguel de Abona.

El Ayuntamiento de San Miguel de Abona, a través de la Concejalía de Deportes, volvió a retomar el Torneo de Fútbol Autonómico categoría  Benjamines, siendo ya la VIII edición. Se disputó en el Campo Municipal “El Mocán” con diferentes enfrentamientos, en esta ocasión las selecciones participantes fueron: Villa Santiago del Teide, Villa Adeje, Villa de Granadilla, Santa Cruz / La Laguna, Isla de La Gomera, Tenerife Sur, Tecnificación Tenerife Fútbol y por último, la selección anfitriona Selección de San Miguel de Abona. Siendo las vencedoras la Selección Santa Cruz / La Laguna, La Selección del Sur y Tecnificación Tenerife Fútbol, con el 1º, 2º y 3º puesto respectivamente,  finalizando el evento con la entrega de trofeos.  

Valentín González, alcalde sanmiguelero y Julián Martín, concejal de Deportes, han indicado que “el torneo ha sido todo un éxito, congregándose un número elevado de público, por lo tanto la organización ha cumplido los diferentes objetivos”. Por otro lado, comentan que “desde el consistorio esperamos poder seguir sumando ediciones a este torneo, y poder organizar más eventos de este tipo, ya que con ello fomentamos el deporte base”.

Desde la Concejalía de Deportes se quiere agradecer su cooperación a la Federación Tinerfeña del Fútbol (Delegación Sur), a La Cruz Roja de San Miguel de Abona, a La Policía Local de San Miguel de Abona, así como a todas las empresas colaboradoras.

Conjunto histórico de San Miguel de Abona

Recientemente, se declaraba Bien de Interés Cultural (BIC), con la categoría de Conjunto Histórico, el núcleo urbano de San Miguel de Abona; en concreto el ámbito comprendido entre la iglesia parroquial y la Casa de El Capitán, en la zona de El Calvario. 

Las razones para otorgar a este entorno urbano el máximo grado de protección que reconoce la legislación en materia de patrimonio histórico están más que justificadas. San Miguel es, probablemente, el núcleo histórico mejor conservado y con mayor riqueza patrimonial de todo el sur de la isla de Tenerife. Sin tener la antigüedad de otros lugares, como Adeje, Vilaflor o Granadilla de Abona, sus habitantes han sabido, y podido, mantener la configuración urbana original, alrededor del antiguo camino real que recorría los principales asentamientos de las medianías de la comarca de Abona.
 
Los orígenes de San Miguel son inciertos. Sólo se tiene constancia de la construcción por parte de los vecinos de la primitiva ermita de San Miguel a mediados del siglo XVII, quizá en 1665. Su edificación demuestra que por estas fechas existía ya un contingente poblacional y una prosperidad económica lo suficientemente importantes como para promover esta fundación y evitar así los fatigosos traslados hasta Vilaflor, donde se encontraba la iglesia parroquial, para oír misa y enterrar a sus difuntos.
 
El pueblo fue creciendo alrededor del nuevo templo y, sobre todo, a lo largo del Camino Real que se dirigía a los caseríos de La Hoya y de Valle San Lorenzo.
La declaración de San Miguel de Abona como Bien de Interés Cultural, con la categoría de Conjunto Histórico, permitirá garantizar la conservación integral de este núcleo urbano tradicional, con todas sus edificaciones históricas, además de incorporar huertas y terrenos de cultivos vinculados a las viviendas, que contribuyen a darle el soporte ambiental y paisajístico que ha definido su carácter rural. Su magnífico estado de conservación se debe a que el trazado de la carretera general del sur no atravesó el casco tradicional, sino que discurrió al norte de éste, escapando así a las demoliciones sistemáticas que se han producido en otros pueblos del sur atravesados por esta vía.